Текст песни Nile - Unas Slayer Of The Gods
Poureth Down Water From the Heavens
Tremble the Stars
Quake the Bones of Aker
Those Beneath Take Flight When They See
Unas Rising
The Akh of Unas Is Behind Him
The Conquerer Are Beneath His Feet
His Gods Are In Him
His Uraei Are on His Brow
The Words of Unas Protect Him
Unas This Bull of The Heavens
ThatTrusteth With His Will
Living On Utterances of Fire From
The Lake Of Flame
Unas That Devoureth Men and Liveth on The Gods
Behold Amkebu Hath Snared Them for Unas
Behold Tecber Tep F Hath Known Them and
Driven Them Unto Unas
Behold Her Tbertu Hath Bound Them
Behold Khensu The Slaughterer of Lords
Hath Cut Their Throats for Unas
Behold Shesemu Hath Cut Them Up For Unas
Unas Hath Ingested Their Spirits
Hath Feasted On Their Immortality
He Hath Consumed their Shadows
Unas The Slayer of the Gods
Unas The Sekhem Great
The Sekhem of the Sekhemn
Unas The Ashem Great
The Ashem of the Ashemn
Behold Orion
Unas Riseth
Unas Hath Taken Possession
of the Hearts of the Gods
Unas Feedeth on their Entrails
He Hath gorged on their Unuttered Sacred Words
He Hath Assimilated the Wisdom of the Gods
His Existence is Everlasting
Behold The Souls of the Gods are in Unas
Their Spirits are In Unas
The Flame of Unas in Their Bones
Their Shadows are With their Forms
Unas is Rising
Hidden Hidden
[Unas was the ninth and last Pharaoh of the 5th Dynasty. He is said to have lived from 2375 to 2345 B.C., but some Egyptologists date him as far back as 5330 B.C. The internal structure of his pyramid is known for incorporating several innovative features, but is most recognized for the inclusion of vertical lines of hieroglyphs on the walls of the vestibule and burial chamber. When Maspero opened the Unas pyramid in 1881, he found texts covering these stone walls to be extremely difficult to decipher, because of their archais characters, forms, and spellings. These were magickal/religious texts, designed to ensure the safe passage of the Pharaoh into the next world. They are known today as the "Pyramid Texts." According to these texts, Unas became great by eating the flesh of his mortal enemies and then slaying and devouring the gods themselves. Those gods that were old and worn out (Egyptian gods aged and died) were used as fuel for Unas's fire. After devouring the gods and absorbing their spirits and powers, Unas journeys through the day and night sky to become the star Sabu, or Orion. While this is certainly not the first reference to cannibalism in Old Kingdom texts, what is notable is the method by which the Pharaoh Unas achieves deification and immortality; by turning on the gods, slaying and then devouring them, and thus ascending to the heavens to become the star Orion. The concept was remarkable to Maspero, who found the idea to be of "absolute savagery." Maspero seemed to be reeling from a confrontation with a symbolic revival of pre-dynastic cannibalistic rites - which are suggested, according to Maspero, by the gnamed and disconnected bones found in certain early graves. Professor Petrie suggests that at the original Sed festival, the tribal king appears to have been sacrificed and devoured, so that his people might derive from his flesh and blood the power and virtues which made him great. This practise was based on a belief in contagious magick. Bulls and boars were eaten to give men strength and courage, deer to give fleetness of foot, and serpents to give cunning. The blood of slain and wounded warriors was drunk so that their skill and bravery might be imparted t the drinkers. Similarly, Unas feasts after death on the spirits of the gods, and on the bodies of men and gods. He swallows their spirits, souls, and names, which are contained in their hearts, livers, and entrails, thus, Unas becomes allpowerful. In attempting to bring this epic-length text to song from, it was necessary to make some minor concessions, firstly, that every version I have at home of the text is translated somewhat differently, and thus there is not any singularly definitive versions; and secondly, that it would just not be possible to include every last line from the original text. That would probably necessitate a song inconceivable in length. As it is, in concise song lyric form, "Unas Slayer of the Gods" weighs in at about 12 minutes plus - and that is using what would be considered only the bare minimum essential lines for the development and presentation of the main aspects of the text. For those interested in reading the entire work, there are several versions readily available online or by ordering from a local bookstore. I typed in "Unas Slayer of the Gods" in a couple of search engines and was astounded at the number of results that came back.]
Tremble the Stars
Quake the Bones of Aker
Those Beneath Take Flight When They See
Unas Rising
The Akh of Unas Is Behind Him
The Conquerer Are Beneath His Feet
His Gods Are In Him
His Uraei Are on His Brow
The Words of Unas Protect Him
Unas This Bull of The Heavens
ThatTrusteth With His Will
Living On Utterances of Fire From
The Lake Of Flame
Unas That Devoureth Men and Liveth on The Gods
Behold Amkebu Hath Snared Them for Unas
Behold Tecber Tep F Hath Known Them and
Driven Them Unto Unas
Behold Her Tbertu Hath Bound Them
Behold Khensu The Slaughterer of Lords
Hath Cut Their Throats for Unas
Behold Shesemu Hath Cut Them Up For Unas
Unas Hath Ingested Their Spirits
Hath Feasted On Their Immortality
He Hath Consumed their Shadows
Unas The Slayer of the Gods
Unas The Sekhem Great
The Sekhem of the Sekhemn
Unas The Ashem Great
The Ashem of the Ashemn
Behold Orion
Unas Riseth
Unas Hath Taken Possession
of the Hearts of the Gods
Unas Feedeth on their Entrails
He Hath gorged on their Unuttered Sacred Words
He Hath Assimilated the Wisdom of the Gods
His Existence is Everlasting
Behold The Souls of the Gods are in Unas
Their Spirits are In Unas
The Flame of Unas in Their Bones
Their Shadows are With their Forms
Unas is Rising
Hidden Hidden
[Unas was the ninth and last Pharaoh of the 5th Dynasty. He is said to have lived from 2375 to 2345 B.C., but some Egyptologists date him as far back as 5330 B.C. The internal structure of his pyramid is known for incorporating several innovative features, but is most recognized for the inclusion of vertical lines of hieroglyphs on the walls of the vestibule and burial chamber. When Maspero opened the Unas pyramid in 1881, he found texts covering these stone walls to be extremely difficult to decipher, because of their archais characters, forms, and spellings. These were magickal/religious texts, designed to ensure the safe passage of the Pharaoh into the next world. They are known today as the "Pyramid Texts." According to these texts, Unas became great by eating the flesh of his mortal enemies and then slaying and devouring the gods themselves. Those gods that were old and worn out (Egyptian gods aged and died) were used as fuel for Unas's fire. After devouring the gods and absorbing their spirits and powers, Unas journeys through the day and night sky to become the star Sabu, or Orion. While this is certainly not the first reference to cannibalism in Old Kingdom texts, what is notable is the method by which the Pharaoh Unas achieves deification and immortality; by turning on the gods, slaying and then devouring them, and thus ascending to the heavens to become the star Orion. The concept was remarkable to Maspero, who found the idea to be of "absolute savagery." Maspero seemed to be reeling from a confrontation with a symbolic revival of pre-dynastic cannibalistic rites - which are suggested, according to Maspero, by the gnamed and disconnected bones found in certain early graves. Professor Petrie suggests that at the original Sed festival, the tribal king appears to have been sacrificed and devoured, so that his people might derive from his flesh and blood the power and virtues which made him great. This practise was based on a belief in contagious magick. Bulls and boars were eaten to give men strength and courage, deer to give fleetness of foot, and serpents to give cunning. The blood of slain and wounded warriors was drunk so that their skill and bravery might be imparted t the drinkers. Similarly, Unas feasts after death on the spirits of the gods, and on the bodies of men and gods. He swallows their spirits, souls, and names, which are contained in their hearts, livers, and entrails, thus, Unas becomes allpowerful. In attempting to bring this epic-length text to song from, it was necessary to make some minor concessions, firstly, that every version I have at home of the text is translated somewhat differently, and thus there is not any singularly definitive versions; and secondly, that it would just not be possible to include every last line from the original text. That would probably necessitate a song inconceivable in length. As it is, in concise song lyric form, "Unas Slayer of the Gods" weighs in at about 12 minutes plus - and that is using what would be considered only the bare minimum essential lines for the development and presentation of the main aspects of the text. For those interested in reading the entire work, there are several versions readily available online or by ordering from a local bookstore. I typed in "Unas Slayer of the Gods" in a couple of search engines and was astounded at the number of results that came back.]
Перевод текста песни Nile - Unas Slayer Of The Gods
Влил Вниз Вода с небес
Трепещите Звезды
Quake костях Акер
Те Под Take Flight , когда они видят
унас Рост
Ах НАН Украины стоит за Ним
Покоритель ли под ногами
Его Боги в Нем
Его уреями ли на лбу
Слова Унас защитить его
Унас Это Бык Небес
ThatTrusteth с Его волей
Living On высказываний огня из
Lake Of Flame
Унас , пожирающего Мужчины и жив на The Gods
Вот Amkebu неужели поймали их за Унас
Вот Tecber Теп F познал их и
Приводной их к Унас
Вот Ее Tbertu связала их
Вот Khensu мясник лордов
Спасли Вырезать горло для Унас
Вот, Shesemu истребит их для Унас
Унас неужели Поглощенная их духи
Спасли пировали на их бессмертия
Он пожрал их тени
УнасУбийца Богов
УнасSekhem Великий
Sekhem из Sekhemn
УнасАшем Великий
Ашем из Ashemn
Вот Orion
унас Рисет
Унас отнял Владение
из сердцах богов
Унас пасет их недрах
Он одержим наелись их Unuttered священные слова
Он одержим Ассимилированная Мудрость Богов
Его Существование Вечная
Вот, Души Богов в Унас
Их Духи В Унас
Пламя Унас в их костях
Их Тени С их форм
Унас растет
Скрытые Скрытые
[ Унас был девятым и последним фараоном 5-й династии . Он , как говорят, жил с 2375 до 2345 г. до н.э. , но некоторые египтологи встречаться с ним еще в 5330 до н.э. Внутренняя структура его пирамиды известен включающий несколько инновационных функций , но наиболее признанных для включения вертикальных линий иероглифов на стенах вестибюля и погребальной камеры . Когда Масперо открыл пирамиду унас в 1881 году, он обнаружил, тексты , охватывающие эти каменные стены , чтобы быть чрезвычайно трудно расшифровать , потому что их характеров archais , форм и вариантов написания . Это были магические / религиозные тексты , предназначенные для обеспечения безопасного прохода фараона в загробный мир . Они известны сегодня как « Тексты пирамид ». Согласно этим текстам , унас стал великим , поедая плоть его смертельных врагов , а затем убийство и пожирая самим богам . Эти боги , которые были старые и изношенные ( египетские боги в возрасте и умерли ) были использованы в качестве топлива для огня унас в . После пожирая богов и поглощая их дух и полномочия , унас продвигается через день и ночное небо, чтобы стать звездой Сабу , или Орион . Хотя это , конечно, не первое обращение к каннибализму в Древнего Царства текстов , что является примечательным является тот метод, которым фараон Унас достигает обожения и бессмертия ; поворотом на богов, убийства , а затем пожирает их , и, таким образом , восходящих к небес на стать звездой Орион . Концепция была замечательно Масперо , который нашел идею , чтобы быть "абсолютной дикостью ". Масперо , казалось, не оправилась от конфронтации с символическим возрождения додинастические людоедских обрядах - которые предлагаются , в соответствии с Масперо , по gnamed и отключенных костей, найденных в некоторых ранних могил. Профессор Петри предполагает, что по первоначальной фестиваля Sed , племенной царь по-видимому, были принесены в жертву и съели , так что его люди могут извлечь из его плоти и крови силу и достоинства , который сделал его великим. Эта практика была основана на вере в инфекционной магии. Быки и кабаны съели , чтобы дать людям силы и мужество , оленей , чтобы дать быстроте стопы и змей , чтобы дать хитрость . Кровь убитых и раненых воинов был пьян настолько , что их мастерство и мужество могут быть приданы т пьющих . Точно так же, унас пирует после смерти на духов богов, и на телах людей и богов . Он глотает их дух , душу и имена , которые содержатся в их сердцах , печень и внутренности , таким образом, унас становится allpowerful . В попытке поставить эту эпическое длины текста в песне из , надо было внести некоторые незначительные уступки , во-первых, что каждая версия у меня дома текста переводится несколько иначе , и, таким образом нет никаких сингулярно окончательные версии , и во-вторых, что это будет просто не возможно включить каждую последнюю строку из оригинального текста. Это, вероятно, потребует песню немыслимый в длину. Как это, в сжатой форме песни лирического , " Унас Убийца богов " весит около 12 минут плюс - и что использует то, что будет рассматриваться только голые минимальном линии для разработки и представления основных аспектов текст . Для тех, кто заинтересован в чтении всю работу , существует несколько версий легко доступны в Интернете или по заказе от местном книжном магазине . Я набрал в " Унас Slayer Богов " в пару поисковых системах и был поражен тем, число результатов , которые вернулись . ]
Трепещите Звезды
Quake костях Акер
Те Под Take Flight , когда они видят
унас Рост
Ах НАН Украины стоит за Ним
Покоритель ли под ногами
Его Боги в Нем
Его уреями ли на лбу
Слова Унас защитить его
Унас Это Бык Небес
ThatTrusteth с Его волей
Living On высказываний огня из
Lake Of Flame
Унас , пожирающего Мужчины и жив на The Gods
Вот Amkebu неужели поймали их за Унас
Вот Tecber Теп F познал их и
Приводной их к Унас
Вот Ее Tbertu связала их
Вот Khensu мясник лордов
Спасли Вырезать горло для Унас
Вот, Shesemu истребит их для Унас
Унас неужели Поглощенная их духи
Спасли пировали на их бессмертия
Он пожрал их тени
УнасУбийца Богов
УнасSekhem Великий
Sekhem из Sekhemn
УнасАшем Великий
Ашем из Ashemn
Вот Orion
унас Рисет
Унас отнял Владение
из сердцах богов
Унас пасет их недрах
Он одержим наелись их Unuttered священные слова
Он одержим Ассимилированная Мудрость Богов
Его Существование Вечная
Вот, Души Богов в Унас
Их Духи В Унас
Пламя Унас в их костях
Их Тени С их форм
Унас растет
Скрытые Скрытые
[ Унас был девятым и последним фараоном 5-й династии . Он , как говорят, жил с 2375 до 2345 г. до н.э. , но некоторые египтологи встречаться с ним еще в 5330 до н.э. Внутренняя структура его пирамиды известен включающий несколько инновационных функций , но наиболее признанных для включения вертикальных линий иероглифов на стенах вестибюля и погребальной камеры . Когда Масперо открыл пирамиду унас в 1881 году, он обнаружил, тексты , охватывающие эти каменные стены , чтобы быть чрезвычайно трудно расшифровать , потому что их характеров archais , форм и вариантов написания . Это были магические / религиозные тексты , предназначенные для обеспечения безопасного прохода фараона в загробный мир . Они известны сегодня как « Тексты пирамид ». Согласно этим текстам , унас стал великим , поедая плоть его смертельных врагов , а затем убийство и пожирая самим богам . Эти боги , которые были старые и изношенные ( египетские боги в возрасте и умерли ) были использованы в качестве топлива для огня унас в . После пожирая богов и поглощая их дух и полномочия , унас продвигается через день и ночное небо, чтобы стать звездой Сабу , или Орион . Хотя это , конечно, не первое обращение к каннибализму в Древнего Царства текстов , что является примечательным является тот метод, которым фараон Унас достигает обожения и бессмертия ; поворотом на богов, убийства , а затем пожирает их , и, таким образом , восходящих к небес на стать звездой Орион . Концепция была замечательно Масперо , который нашел идею , чтобы быть "абсолютной дикостью ". Масперо , казалось, не оправилась от конфронтации с символическим возрождения додинастические людоедских обрядах - которые предлагаются , в соответствии с Масперо , по gnamed и отключенных костей, найденных в некоторых ранних могил. Профессор Петри предполагает, что по первоначальной фестиваля Sed , племенной царь по-видимому, были принесены в жертву и съели , так что его люди могут извлечь из его плоти и крови силу и достоинства , который сделал его великим. Эта практика была основана на вере в инфекционной магии. Быки и кабаны съели , чтобы дать людям силы и мужество , оленей , чтобы дать быстроте стопы и змей , чтобы дать хитрость . Кровь убитых и раненых воинов был пьян настолько , что их мастерство и мужество могут быть приданы т пьющих . Точно так же, унас пирует после смерти на духов богов, и на телах людей и богов . Он глотает их дух , душу и имена , которые содержатся в их сердцах , печень и внутренности , таким образом, унас становится allpowerful . В попытке поставить эту эпическое длины текста в песне из , надо было внести некоторые незначительные уступки , во-первых, что каждая версия у меня дома текста переводится несколько иначе , и, таким образом нет никаких сингулярно окончательные версии , и во-вторых, что это будет просто не возможно включить каждую последнюю строку из оригинального текста. Это, вероятно, потребует песню немыслимый в длину. Как это, в сжатой форме песни лирического , " Унас Убийца богов " весит около 12 минут плюс - и что использует то, что будет рассматриваться только голые минимальном линии для разработки и представления основных аспектов текст . Для тех, кто заинтересован в чтении всю работу , существует несколько версий легко доступны в Интернете или по заказе от местном книжном магазине . Я набрал в " Унас Slayer Богов " в пару поисковых системах и был поражен тем, число результатов , которые вернулись . ]
Просмотры 344